中港台意识形态新战线──新闻性、现代性与普世价值

　　台海风息凛冽，宣传攻势背后隐含着欲战又止的武力威吓，政治角力之外又交错着难解的经济利益，国家前提之下还背负着历史包袱。

　　然而，中台战线，另有新战场，除了军事、政治、经济、国族问题之外，我们可以进一步深描中台的意识曲线——台湾大步迈入世界地球村，提出民主、自决、人权等普世价值；而中共在急欲收复台湾的噪动情绪中，一再以传统、封闭的意识，宣说台独没有好下场。

　　中国与台湾，从意识差距的角度，可视为现代性（Modernity）的价值战争。而香港这个高度现代化的城市，夹在中台之间，又把意识战线变得更为复杂。以往香港传媒对意识角力的理解比较简单，九七之后将会渐趋敏感。倘若我们把近月的事态发展，例如王凤超事件与陈水扁演说，纳入不同现代性（Conflicting Modernities）的冲突之中，则可看出后冷战阶段的全球意识格局中，中港台互动的战略定位与争战轨迹。传媒是现代社会最重要的意识机器之一，所以必须放置在上述的宏观位置上考量。

政治意识排斥普世价值

　　解放前，中国知识份子已经热情拥抱现代价值，以作为富国强兵的武器，德先生、赛先生老早已被推上维新改革的舞台。李欧梵教授近作《上海摩登》，就深入描写了战前上海的现代风情。然而，解放之后，中国从现代经济体系脱轨而出，以土法泡制的共产主义，走到冷战期资本主义的对立面。中国现代性出现断层，鼓动大炼钢式的机械生产，淡化个体自由等现代价值。要等到邓小平的自由化路线成为新经典之后，中国再出现奇特的意识形态变种，市场经济在一党专政的调控之下，造就九十年代经济开放而政治保守的矛盾统一。

　　经济上的现代化，如马力强劲的火车高速进入全球体系，然而政治意识即与普世价值格格不入。中共发言人经常说挂在口边的话，是那人那事伤害十二亿中国人民的感情，是那人那国多生事端没有好下场，是一切后果由滋事份子负责。这些论述，反映出中国意识上侧重集体而非个人、集权而非民权、传统意气而非程序理性，与现代价值有不少排斥的地方。

新闻性与现代性的接驳

　　近月王凤超劝喻香港新闻界的风波，除了是新闻自由、自我审查等老问题之外，更是现代价值与共产价值的冲突。中共的正统思想里，所有新闻、事实、报导，都有政治性和倾向性。新闻，是政治机器的一部份。

　　事实上，这种左派观点甚有见地。我们说美国自由民主，但其传媒亦有系统性的意识倾向，以部份新闻事实妖魔化战略敌人，从而强化美国本土的团结情绪，同时巩固美国的世界性霸权。

　　当然，「现代性」也有超越国族主权利益的普世价值观——在实务中崇拜现代器物文明，在精神面貌上追求科学实证和客观事实。「资讯」和「新闻」，在现代社会中，除有政治宣传的效力之外，还有其他商贸情报、知情权利、公民沟通等社会功能。

　　中国要提倡现代化，要与世界接轨，新闻性与现代性便成为其中一个接驳关节。有线电视专访台湾副总统吕秀莲，谈及台独主张，其中既有政治效应，也有现代资讯价值。王凤超的说法，是劝喻香港选取政治一律，放弃其他的资讯效益。所以换一种说法，这次风波，是「中共的新闻性」与「现代的新闻性」的基本冲突。

创造意识新战线

　　中国在商贸、科技、文化各方面都逐步现代化。新闻资讯方面，能否面对现代化的挑战？例如选做民意调查、搞好政治公关，容许新闻性质多元发展，不必打压对立的政治新闻，而是加强政治资讯的程序调控。新闻现代化了，并不一定削弱管治力量。

　　军事力量方面，中国自然比台湾雄厚，但在意识战场上，陈水扁五二○演说，正如台湾教授杨开煌所言，台湾开辟了新战线，而且似有胜过大陆的声势。陈水扁避谈台独，却高举现代性，以普世价值领先大陆。

　　陈水扁的演词绝不简单，中英文稿都显出背后不少摩登谋士。其中「本土性」、「政治奇迹」、「人道关怀」、「对等合作」，创造「未来一个中国」等语，在在显示台湾比中国更加贴近现代化的地球村。就算这只是在意识价值上的贴近，也足已令台湾紧扣国际社会，而中国给人的印象，依然是经济潜力虽佳、意识仍然落后。

　　中共能否摆脱老套的政治八股，起码将外交言论现代化，除了努力加入世界贸易体系之外，同时急起直追，以东方文化的特长，创造与普世价值相容而不相斥的意识战线，否则就算能禁绝香港的台独新闻，又对台湾文攻武吓，亦永远只能称得上是一个粗声粗气的土霸王。