然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者利禄也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则返相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

但是，我说小人是没有真正的朋党的，只有君子才有。这是什么道理呢？小人爱的是利禄，贪的是财货。当他们利益一致的时候，暂时互相勾结为朋党，是虚假的；等到他们见到利益便会抢先争夺，或者利益已抢尽，交情也就疏远了，甚至回过头来互相残害，虽然是兄弟亲戚，也不能相互保护。因此我说小人是没有真正的朋党的，他们暂时结成朋党，是虚假的。君子却不是这样，他们坚持的是道义，履行的是忠信，爱惜的是名节。他们用这些来修养自身的品德，就会志趣相同而互相帮助；用这些来服务国家，就会同心协力而共同前进。始终如一，这就是君子的朋党。因此，作为君主应该排斥小人的假朋党，任用君子的真朋党，那么天下便会治理好。

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