尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并立于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：「纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。」纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：「此辈清流，可投浊流。」而唐遂亡矣。

帝尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一党，君子八元、八恺等十六人结为一党。舜辅助帝尧治理天下，退除四凶的小人朋党，任用八元、八恺的君子朋党，帝尧的天下得到很好的治理。等到舜自己当了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人一齐在朝为官，互相表彰，互相谦让，他们二十二人结为一党，帝舜全都加以任用，天下也得到很好的治理。《尚书》说∶「纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。」纣王统治时，亿万人各怀异心，可说不能成为朋党了，纣王却因此亡国。周武王臣子三千结成一个大朋党，周朝加以任用却因此而兴起。东汉献帝在位时，大量逮捕天下名士，并将他们关禁起来，指他们是党人。等到黄巾贼起，汉室大乱，才后悔醒悟，通通解除党人的禁令而把他们释放，可是汉朝已经无法挽救了。唐朝后期，逐渐兴起朋党的议论，到了昭宗在位时，大量杀害朝廷的名士，有的被投掷到黄河。谋士李振说∶「这班人自以为清高，可以投进浊流。」唐朝也跟着灭亡了。

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