始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士皆笃于文行，延及齐民，至于今号称易治。信乎孔子之言：『君子学道则爱人，小人学道则易使也。』 潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元佑五年，朝散郎王君涤来守是邦，凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：「愿新公庙者听。」民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。

从前，潮州人学习风气不盛，韩公委派进士赵德做他们的老师。自此，潮州的士大夫都认真地钻研学问，注重品行修养，并且影响到百姓，至今，潮州还是被称为容易治理的地方。诚如孔子所说∶「君子学了道理后便懂得爱护人民，平凡的人学了道理后就会服从听话」，这确实不错啊！潮州人敬奉韩公，每逢饮食一定会祭祀他，碰上水灾旱荒，疾病瘟疫，凡是有求助神灵的事，一定会到庙里向他祷告。可是韩愈的庙在刺史的衙门后面，百姓觉得进出很不方便。前任的州官想向朝廷申请建造新庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任地方首长，凡是用来培养士子、治理百姓的措施，都以韩公作为榜样。百姓都心悦诚服，他就下令说∶「愿意从新修建韩公庙的人，来听我的指挥吧！」百姓高兴地参加这项工程，在州城南面七里选择了一处好地方，一年后就建成新庙了。

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