最 新 消 息

走进红墙绿瓦的车公庙，「保境安民」牌匾高挂，庙内香火鼎盛，有善信转转风车祈求转个好运，亦有人跪拜车公，希望「心诚则灵」。「相传车公是宋代猛将，生前保护宋帝昺逃难到港；沙田早年发生瘟疫，民众在西贡蚝涌欲借车公平定瘟疫不果，只借来车公孙儿的神主牌，同样平定了瘟疫，于是民众就建祠供奉车公。」CIBS节目《香港宗教万花筒2：华人信仰文化》主持、曾在香港岭南大学持续进修学院和香港中文大学任教历史与语言，亦是饶宗颐文化馆历史计划顾问的邱逸博士娓娓道来。

 

相传车公是宋代猛将，早年亦平定沙田一场瘟疫，居民建祠供奉之，自此香火鼎盛。

 

「车公庙附近的田心村历史亦很悠久。『沙田九约太平清醮』，即区内九个分区四十八条村包括田心村组成的联盟，每十年就会举办一届「打醮」盛会，期间神、佛、人汇聚一堂，不让长洲太平清醮专美。」邱逸续说，打醮有助建构区内的向心力，「大家有义务去参与，你参与其中，乃村的一分子。」

 

历史学者邱逸指出，信众通常会在拜祭后击鼓请示神明。

 

「盛会里的庆祝活动包括迎神、诵经、神功戏、上香参神等。如《论语》所言『祭神如神在』，通过宗教仪式、神坛等媒介，人的情绪经过千回百转起伏，将世俗经验升华至宗教体验，从而深思仪式背后的神圣意义。」另一位节目主持、珠海学院香港佛学研究中心客座助理教授李钧杰博士语重深长说道。他亦是三位主持中唯一有信仰的，正修持藏传佛教，法名明常居士。「藏传给人很神秘的印象，与我却很契合。修持过程需要结合想像、信心，依循一定的次第，按部就班地修持，很快就有成就。」

 

正修持藏传佛教的李钧杰虔诚地上香参神，他亦是三位主持中唯一有信仰的。

 

同为节目主持、在香港中文大学专业进修学院教授中国古典文学、文献学的高级讲师叶德平博士则强调，「我们不是做一个传播宗教的节目，而是做一个传播宗教知识的节目。所以对每一种宗教，不论主流或非主流宗教，都给予足够的尊重，亦会涉足与宗教具间接关系的非物质文化遗产、造像等议题，让听众知道香港的宗教文化就像看万花筒般，不断浮现七彩绚烂的面貌。」

 

大学讲师叶德平转一转风车，祈求好运到来。

 

三人因着对历史文化的志趣，在民间组织香港历史文化研究会举办过多场研讨会和外出考察活动，希望令更多人认识香港的历史文化。而第一步就是要令年轻一群愿意了解，并接下传承的棒子，「录制电台节目前，我们都会在研究会的Facebook专页，收集他们意见，看他们对哪个题目、角度较感兴趣，再钻入去探讨，令他们感觉历史文化并非遥不可及。哪怕你住在沙田、你住处附近的那条村，也与这区的历史文化息息相关，从『坚离地』变成『真贴地』。」

三人又称，香港地方史有许多缺页，文献纪录不够齐全，幸有赖华人庙宇委员会、香港道教文化协会等提供资源和人脉，一步步循考古档案、口述历史和田园考察等，再配合嘉宾作引导、补充，以整理出历史来由、地缘变化等。「很多年轻人都没有信仰，或多尊崇外国信仰，希望节目中谈及的信俗文化，令他们也看看中华文化，甚至传承、弘扬。」

「香港社会百分之九十是华人，也有逾几十个族群，却无甚麽宗教冲突，我们也想传递这种包容、共存的精神。」中国人常説「满天神佛」，多元信仰宗教下，彼此却能和而不同，大同社会本该如此。

 

CIBS 社区参与广播节目《香港宗教万花筒2：华人信仰文化》，2022年4月6日至6月29日（逢星期三）晚上9时至10时播出。