虽然，麟之出，必有圣人在乎位，麟为圣人出焉。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。又曰：「麟之所以为麟者，以德不以形。」若麟之出，不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

虽然如此，麒麟出现，一定是在圣人在位的时候，麒麟是为着圣人而出现的。圣人一定能识别麒麟，这样看来，麒麟确实并非不祥。又有人说∶「麒麟之所以是麒麟，是以它的神德而不是它的形貌。」如果麒麟的出现，不等待圣人在位，那么把它称为不祥的东西也是应该的。

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