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【开卷乐】《丁衍庸的后半生》－中西艺术的结晶


丁衍庸（丁公）1956年受时任新亚书院校长钱穆邀请，与陈士文共同创办艺术科，可算是现时中文大学艺术系的「开山始祖」。上回提介绍了丁公的学生徐志宇所写的《丁衍庸的后半生》一书，讲述丁衍庸的生平及对香港高等艺术教育的贡献，今回会详细讲述丁公的教学和创作风格。


教画、传画

丁公有其独特的教学方法：一面示范绘画，一面能同时改画，一节课中画二三十幅作品亦作等闲。徐志宇忆述丁公教油画不带任何画具，随手从学生的油画箱拿起画笔便能短时间内完成六呎乘四呎油画〈浴罢〉，可见他创作力与执行力之强。另一幅〈牛头马面〉原来是丁公在课堂上画完钟馗后，一个学生「口多多」说不如画牛头马面，丁公听了便即席挥毫，更在画中题了首打油诗，这幅画成为了今日香港艺术馆的馆藏。

丁公的画受到不少收藏家青睐，且有价有市，但丁公从不吝啬自己的画作，常将之送予学生和朋友。他更认为现时的画作总比旧时的好，因此不时在旧画上盖上新画，。当年丁公出席香港电台节目时，大方地将画作送赠给新相识的节目编导。徐志宇忆述，丁公自知早年在内地生活时的画作绝无仅有，来到香港后，希望透过他人「留」画「传」画。「这么自由的地方，他的创作完全没有受别人政治、社会环境的影响，他想画什么就什么，如何创作就如何创作，造就他的艺术成就。」丁公在香港创作的传世画作成千上万，不少学生也收藏了丁公的国画。


中西结合独特之处

丁衍庸年轻时赴日学习西方画技，线条勾画刻印在他脑海中。然而，丁公并没有受西方流派主导他的艺术风格，反而坚持自己的创作方向。除了水墨画和油画，丁公还钻研篆刻、书法等艺术，上课时还会带上自家制的篆刻印。观赏丁公画作时，可见其西方油画中有中国水墨的形态，徐志宇形容丁公在油画之中加入大量中国艺术元素，把象征中国艺术的文字及符号放入画中。

外籍学者李克曼教授在1969年发表的文章，指中西画法对于中国近代画家来说，是极难解决的矛盾，但丁公却是例外，「其油画与中国画，虽然工具有所差别；但在造型与意境上，却能自然地一样的表现其中国艺术家独有的性格」。丁公能够取各家之长，将中国与西方、传统与现代的特色结合，为其他艺术家所借鉴。
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