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    STORY

    监制:罗志华

    15/04/2019

    相传,在古希腊的德尔菲阿波罗神庙入口处刻着一句箴言:「认识你自己」。

    认识自己似乎是获得理想生活的条件:仅当知道人之为人的本质,我们才有可靠的基础追求合适的理想生活。

    但,「自己」却既亲近、又陌生。在西方哲学,如何认识自己向来是一个难缠的问题。笛卡儿认为我们对自己的理解有绝对的权威,无从质疑,而通过内省,我们便可完全把握自己;尼采和佛洛伊德却主张,在我们主观意识下,本能和欲望的一层才是主宰我们的真正源头,而这一层的自我,却无法单靠反省把握。

    主持:
    李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)
    关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)
    李康廷(香港中文大学哲学系博士生)
    杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)


    集数

    EPISODES
    • 诠释你自己

      诠释你自己

      上集《而我不知道自己是谁》,我们探讨了不同理解自我的方法。今集,我们延续这个讨论,从另一个哲学传统——诠释学——的眼光,看「自我」的问题。

      诠释学其中一个核心议题,就是如何诠释文本:诠释者应致力回归作者原意,抑或是尝试释放文本更多可能的意义?为什么诠释学家会主张「成见(pre-understanding)」让人的理解活动得以可能?

      回到自我的问题上,当我们把人生看待为一个丰富的文本时,诠释学和叙事理论如何开出另一条认识、甚至创造自己的道路?

      主持:
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)
      杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)
      李康廷(香港中文大学哲学系博士生)
      郑周凤(香港中文大学哲学系硕士生)

      22/04/2019
    • 而我不知道自己是谁

      而我不知道自己是谁

      相传,在古希腊的德尔菲阿波罗神庙入口处刻着一句箴言:「认识你自己」。

      认识自己似乎是获得理想生活的条件:仅当知道人之为人的本质,我们才有可靠的基础追求合适的理想生活。

      但,「自己」却既亲近、又陌生。在西方哲学,如何认识自己向来是一个难缠的问题。笛卡儿认为我们对自己的理解有绝对的权威,无从质疑,而通过内省,我们便可完全把握自己;尼采和佛洛伊德却主张,在我们主观意识下,本能和欲望的一层才是主宰我们的真正源头,而这一层的自我,却无法单靠反省把握。

      主持:
      李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)
      李康廷(香港中文大学哲学系博士生)
      杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)

      15/04/2019
    • 哲学二打六

      哲学二打六

      维根斯坦说:「一个不参与讨论的哲学家,就像一个从不上台比赛的拳手。」

      哲学向来不是闭门造车;唯有透过在讨论中切磋砥砺,我们才能一步步逼近真相。今季的《哲学有偈倾》,我们会有新的节目模式:「哲学二打六」,六位参加者会带着他们的哲学问题,与两位主持即场讨论。

      今集,我们将讨论两个问题:「人有否责任参与政治?」和「以数据建立出数学模型,并据此对不同群组有差别待遇,这是否歧视?」

      主持:
      杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)
      邝隽文(牛津大学博士生)

      08/04/2019
    • 批判之鬼  苏格拉底

      批判之鬼 苏格拉底

      每谈到西方哲学的起源,我们都会追溯到古希腊。在这段时期云云的哲学家中,苏格拉底占据了一个独特的地位:从他开始,古希腊哲学的探究对象从自然转向为人。他的辩证法,成为尔后哲学逼近真相的方法楷模;他在《答辩录》(Apology)中的申述,成为一代代哲学家所歌诵的经典事迹。

      全新一季《哲学有偈倾》第一集,我们回到古希腊,看看哲学如何在苏格拉底之手与批判精神合流,看看为何经历了二千年的洗炼,批判精神仍是我们获得美好人生的关键。

      主持:
      邝隽文(牛津大学博士生)
      李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)
      郑周凤(香港中文大学哲学系硕士生)

      01/04/2019