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    监制:罗志华

    14/10/2019

    常有人笑言:父母生我出来前都没有问过我。虽然这看似笑话,但又隐隐透露着一个烦人的哲学问题:家长对子女有多少权利?幼儿固然也是人,其权利和意愿亦应受尊重,但家长为保护和教育孩子,却又似乎不得不违背子女当下的好恶。这其中是否有种张力?为何一些哲学家看重家庭关系的价值,另一些哲学家却主张废除家庭,由国家负责养育?理想的亲子关系又应该如何?成为理想的家长,应当具备什么条件?


    主持:
    邝隽文(牛津大学博士生)
    陈希敏(国立中正大学哲学系硕士)
    关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)

    嘉宾:
    王邦华(香港中文大学通识教育基础课程讲师)


    集数

    EPISODES
    • 站在巨人的肩膊上

      站在巨人的肩膊上

      读哲学少不免跟古人近人神交,如果能够看得到远景,都因为站在各个巨人的肩膊上。

      来到这季最后一集,几位主持就分享他们读哲学的经验,不同的哲学家如何影响他们。

      他们怎样由柏拉图的洞穴走出,看到美丽的新世界;哲学的反省又如何教会他们跟自己保持距离,吾日三省吾身;沙特讲的自由又如何让他们感到沉重。这集就一起从各个巨人的肩膀上观看。

      主持:
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)
      杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)
      李康廷(香港中文大学哲学系博士生)
      郑周凤(香港中文大学哲学系硕士生)
      李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)

      25/11/2019
    • 点止讲女人

      点止讲女人

      男人可以做的,似乎女人也可以。男人可以投票、上学和身任要职,女人一样可以。既然如此,我们何以还强调女性平权,男女平等?

      今集《点止讲女人》,我们就会谈到女性主义,讲述何以这个貌似男女平等的年代还要提女性主义。女性主义从何而来?女性主义只照顾女性吗,男性又如何呢?男女有何分别,其生理分别是否断定两者在社会上的分工以及优劣呢?

      在节目末段,我们还会提到在香港的抗争运动中,有何性别议题值得关注,抗争如何扩阔我们对于性别的想像。

      主持:
      李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)
      郑周凤(香港中文大学哲学系硕士生)
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)

      嘉宾:
      曹文杰(香港中文大学性别研究课程讲师)
      黄钰莹(香港中文大学性别研究课程讲师)

      18/11/2019
    • 政治与艺术

      政治与艺术

      近日香港街头出现了很多「艺术品」,各式各样的政治文宣令香港街头添了一层新的意义。

      到底什么是政治艺术?政治艺术是否只是一些政治宣传?一个政治行动本身又是否政治艺术呢?

      我们评价政治又应以一般的标准如美丑去判断吗?还是我们应考虑其实用性,是否达到它的政治目的?

      本集就提到不同的艺术家或如 Banksy,Jeremy Deller 和 Gustave Courbet等等,以他们的作品为例加以探讨政治艺术。

      主持:
      邝隽文(牛津大学博士生)
      李康廷(香港中文大学哲学系博士生)

      嘉宾:
      查映岚(评论人)
      黄宇轩(香港演艺学院通识讲师)

      11/11/2019
    • 艺术有价讲

      艺术有价讲

      如果说哲学令人望而生畏,恐怕艺术亦不遑多让,艺术哲学又会否更令人却步呢?

      当解答了艺术为何物、艺术品如何分别高下,我们又会发现其实艺术跟我们未必离得很远,艺术可以是一种理解世界的新方式。

      今集艺术有价讲,我们就讨论艺术何价、艺术为何物。无技不成艺,艺术家杜尚的尿兜算是艺术吗?艺术如果有价值,其价值何在?

      主持:
      吴启超(香港中文大学哲学系高级讲师)
      李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)
      李康廷(香港中文大学哲学系博士)

      嘉宾:
      陈育强(中文大学艺术系客座教授)

      04/11/2019
    • 文学哲学放不开

      文学哲学放不开

      文学与哲学,状似水火不容,实则若即若离。柏拉图是哲学的老祖宗,作品却以对话录的形式写就;存在主义哲学家,若非偏好挪用文学作品,就是本身已是成就非凡的文学家……类似例子,哲学史上比比皆是。时间所限,今集的主持以沙特(Jean-Paul Sartre)的思想作指引,从他对「散文」与「诗」的区分出发,穿过他「介入文学」的构想,诘问文学哲学的大问题:文学是什么?哲学和文学应否经纬分明?抑或,一些哲学的思想,更适合以文学的手法传递?


      主持:
      许家裕(波士顿学院哲学系博士生)
      李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)
      郑周凤(香港中文大学哲学系硕士生)
      李康廷(香港中文大学哲学系博士生)

      28/10/2019
    • 道德是客观的吗?

      道德是客观的吗?

      上次《哲学有偈倾:也许相对很难》,我们讨论了道德相对主义,这一次我们后设一步,讨论道德是否客观,还是由人建构出来。

      实在论者认为,道德事实是独立于人而客观存在,我们要学习把握到道德事实而作道德判断,但相反,非实在论者就不同意道德是客观的,而认为道德在某意义为人所建构,例如是某文化或社会的产物。这集《哲学有偈倾》,我们便讨论两个阵营的理论,双方是如何论证自己的立场,并反驳对方。道德事实到底是否像经验事实般客观,能被感知,还是它的「实在」另有意思?道德又是否只是某意义下的人为产物?

      主持:
      邝隽文(牛津大学博士生)
      杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)
      刘灏轩(香港中文大学哲学系硕士)
      欧阳廸生(香港中文大学哲学系硕士)

      21/10/2019
    • 家长手册

      家长手册

      常有人笑言:父母生我出来前都没有问过我。虽然这看似笑话,但又隐隐透露着一个烦人的哲学问题:家长对子女有多少权利?幼儿固然也是人,其权利和意愿亦应受尊重,但家长为保护和教育孩子,却又似乎不得不违背子女当下的好恶。这其中是否有种张力?为何一些哲学家看重家庭关系的价值,另一些哲学家却主张废除家庭,由国家负责养育?理想的亲子关系又应该如何?成为理想的家长,应当具备什么条件?


      主持:
      邝隽文(牛津大学博士生)
      陈希敏(国立中正大学哲学系硕士)
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)

      嘉宾:
      王邦华(香港中文大学通识教育基础课程讲师)

      14/10/2019
    • 生而为人,我很抱歉?

      生而为人,我很抱歉?

      古希腊有个传说提到,人生最美好的事情是一件我们已经做不到的事情:就是从来没有出生。

      时至今时今日的香港,就有很多人关注应否令下一代出生的问题。今集哲学有偈倾,我们讨论到底生育是否道德。

      有指生育是一种权利,但运用权利亦应限于不伤害他人的前提之下,假如出生是痛苦的,我们似乎不应使用这生育权。那到底人生在世是乐还是苦?不出世会否其实比出世好?

      主持:
      郭柏年(香港中文大学哲学系高级讲师)
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)
      洪恩(香港中文大学哲学系硕士)
      郑周凤(香港中文大学哲学系硕士生)

      07/10/2019
    • 希望在明天?

      希望在明天?

      「你点知听日会好天㗎?」「唔知㗎,希望在明天吖嘛。」踢足球尚且要抱持希望,相信明天会好天。社会运动是否更加需要希望呢?

      我们首先要问,希望是什么?是我们见到希望才行动,还是行动才有希望?但在绝望时又如何坚持行动呢?

      在社运中,良知又重要吗,是否我们行动的底线,并且是推动我们行动的动力来源?本着良知而对发生的事感到愤怒,愤怒对社运又是好是坏呢?充满愤怒和憎恨的社会又如何和解?

      谈社运当然要找社运人。这次我们就找来岑敖晖和钟耀华,跟我们谈「希望在明天?」。

      主持:
      邝隽文(牛津大学博士生)
      袁子翘(哲普团体成员)

      嘉宾:
      岑敖晖(香港专上学生联会前副秘书长)
      钟耀华(写作者)

      30/09/2019
    • 哲学二打六 (四)

      哲学二打六 (四)

      《哲学有偈倾》终于来到最后一集「哲学二打六」!这次猪文和阿泉加上六位「哲学素人」集中讨论了跟近日香港政局有关的哲学问题。

      「战争里有道德规范可言吗?」:战争不外乎是拼个你死我活,似乎胜负才是一切。但有时我们又会认为战争中除了取胜,讲道德讲人道精神也很重要。到底战胜敌人这「更高目标」能否证成我们可以不顾道德,还是战争亦有「义战」可言,需要考虑道德?

      「究竟群体是什么?有无所谓既群体责任?」:到底构成一个群体的要素是什么呢?群体中的成员犯错,到底应该由整个群体承担责任,还是应一人做事一人当,当中的理由又何在?在节目中以警察和示威者为例,这两个团体又有何分别?

      主持:
      邝隽文(牛津大学博士生)
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)

      23/09/2019