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    监制:罗志华

    14/09/2020
    相片集
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    人间有情,人间亦有仇。有人伤害了我,我会恨,我会怒,我会想报仇,但有时我也会想宽恕。可是,愤怒有用吗?如果没用,我们还应不应愤怒?一旦伤害已成,报仇亦无法取消伤害,报仇的意义何在?但他确实伤害了我,难道要我们宽恕他?

    到底我们该「以乜报怨」?愤怒、以牙还牙抑或宽恕?今集我们就跟你哲学地谈谈!

    主持:
    关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)
    邝隽文(牛津大学博士生)
    李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)
    袁子翘(哲普团体成员)


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    EPISODES
    • 以乜报怨?

      以乜报怨?

      人间有情,人间亦有仇。有人伤害了我,我会恨,我会怒,我会想报仇,但有时我也会想宽恕。可是,愤怒有用吗?如果没用,我们还应不应愤怒?一旦伤害已成,报仇亦无法取消伤害,报仇的意义何在?但他确实伤害了我,难道要我们宽恕他?

      到底我们该「以乜报怨」?愤怒、以牙还牙抑或宽恕?今集我们就跟你哲学地谈谈!

      主持:
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)
      邝隽文(牛津大学博士生)
      李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)
      袁子翘(哲普团体成员)

      14/09/2020
    • 黑色休谟

      黑色休谟

      休谟(David Hume)是什么色的?休谟是黑色的。他是一个极具破坏力的否定式哲学家(negative philosopher),我们一般都信赖「因果关系」,相信人有「自我」,但休谟偏偏可以给你一些论证,说明平日所理解的因果关系和自我都有问题。
      不懂黑色休谟?不要紧,今集「黑色休谟」,我们跟你畅谈休谟哲学,由他的经验主验,谈到他对因果关系和自我的想法!
      主持:
      杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)
      李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)
      李康廷(香港中文大学哲学系博士)
      黎家乐(香港中文大学哲学系硕士)

      如果对今集《黑色休谟》深感兴趣,可看其前传 《理性醒定经验劲?》及后续 《康德得唔得?》。 https://podcast.rthk.hk/podcast/item.php?pid=1557&eid=142999&lang=zh-CN
      https://www.youtube.com/watch?v=abRMeHA4zsc


      07/09/2020
    • 好人难做

      好人难做

      时势艰难,做好人亦难。今集《哲学有偈倾》,我们跟大家谈谈如何做个好人,讨论中国哲学的相关见解。

      如果说我们能做好人,是否意味我们本来就有为善的能力?如果有此能力,何以人间会有恶?到底有何工夫修养可以将我们转化成为好人?儒家哲学到底怎样理解以上的问题呢?儒家的答案又对身处今日社会的我们有何启发呢?在艰难时势,如何做浑水中的清流?

      好人难做,难做亦做,几位好人主持谈做好人、做好事。

      主持:
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)
      邝隽文(牛津大学博士生)
      李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)
      吴启超(香港中文大学哲学系高级讲师)

      31/08/2020
    • 出师有名

      出师有名

      战争是无情的,但战争讲不讲道理呢?如果战争没有义或不义之分,我们凭什么去判断二战期间反纳粹是正确的,日军侵华是无理的?我们又凭什么判断美国向日本投下原子弹有没有问题?

      除了跟别国开战可能要谈道理,干预别国又有没有道理可言?常常有国家说,我国内政不容别国干预。如果从国家主权角度出发去理解,国家好像有权力主理政事,而不容外国势力说三道四,但我们又好像会认为,假如这国家发生了一些天理不容的人道惨剧,别国基于人道理由可以援助,到底什么时候其他国家可以介入某国事务呢?

      今集「出师有名」,我们就跟大家谈谈义战理论(Just War Theory),讨论战争有无道理可言,说明一场战争到底要符合什么条件才称得上为义战,亦会讨论什么情况下可以出师有名介入他国事务。

      主持:
      邝隽文(牛津大学博士生)
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)
      杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)
      李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)

      24/08/2020
    • 记忆的责任

      记忆的责任

      有些事我们不想记起,但未敢忘记。未敢忘记会否因为我们自觉有责任要记住?这就牵涉到为何要记住,记住又有何用。我们是作为一个人去记住,还是作为一个地方的人去记住呢?两种身份会带来哪样记忆的责任?

      今集《记忆的责任》,我们就谈记忆,跟大家说说为何对记忆有责任,记紧收看!

      主持:
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)
      邝隽文(牛津大学博士生)
      杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)
      李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)

      17/08/2020
    • 正义朋友罗尔斯

      正义朋友罗尔斯

      生活在如斯压迫的香港,目睹权力失衡、贫富差距、土地问题等一直困扰香港,于是你觉得社会有问题。但你有否尝试退后一步想,怎样的社会才称得上是理想社会?

      如果你有想过这问题,正义的朋友罗尔斯可能会帮助你寻找答案。他的《正义论》(A Theory of Justice)正正讨论一个理想社会应该要有什么重要元素,还要怎样才能够思考出一个理想社会,当中并提及到「原初立场」、「无知之幕」等等,藉以辅助我们思考以上问题。

      今集我们邀请熟知罗尔斯哲学的王邦华和李敏刚,一起讨论罗尔斯的正义论!

      主持:
      杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)
      邝隽文(牛津大学博士生)

      嘉宾:
      王邦华(香港恒生大学社会科学系助理教授)
      李敏刚(香港伍伦贡学院社会科学院专任导师)

      10/08/2020
    • 点样决定决定论

      点样决定决定论

      哲学上有自由意志与决定论的讨论。有人认为人是自由的,能根据自己的意志做出行动,但亦有人认为其实我们每一个行动都被决定。

      原来,这个讨论跟科学亦有关系。随住科学不断发展,科学家的发现一直左右讨论,为讨论增加更丰富的资源。在牛顿物理学的世界,我们能够以精准的方式测量运动,似乎所有物质事物都是因果相连:因决定了果。但去到量子物理学的世界,情况又完全不同,我们无法精准测量粒子的轨道,它的位置只有机率性,决定论又好像无法说明这些情况。

      到底我们是被决定还是自由的呢?今集我们就请来《真系好科学》的主持陈志宏,来一个科学与哲学的对谈,跟我们讨论一下决定论!

      主持:
      杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)
      邝隽文(牛津大学博士生)
      陈希敏(国立中正大学硕士)

      嘉宾:
      陈志宏(纽约大学物理学系博士)
      陈清楠(香港中文大学哲学系硕士生)

      03/08/2020
    • 鄂兰难唔难

      鄂兰难唔难

      二次世界大战过去,众人在炮火之后犹有余悸,但「世界不幸思想家幸」,动荡的时代给予众多思想家、作家思考和写作的题材。犹太裔哲学家汉娜.鄂兰(Hannah Arendt)的《极权主义的起源》(The Origins of Totalitarianism)就在战后写成,反思极权。这部作品不仅包含历史,亦带有哲学反思,论及极权出现的条件,亦讲述极权对人的全面宰制。

      今集《鄂兰难唔难》,我们一众主持跟研究鄂兰的嘉宾戴远雄先生就想跟大家说,其实鄂兰不难。我们先跟大家讲述鄂兰如何理解人类各方面的活动,再逐步讲到极权的专制如何扼杀人类重要的活动,从而说明鄂兰如何理解极权!

      主持
      杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)
      李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)

      嘉宾
      戴远雄(香港恒生大学社会科学系讲师)

      27/07/2020
    • 哲学史唔史?

      哲学史唔史?

      常常有人问:读哲学要不要读哲学史?

      有些人会说:我们应该向哲学史说不。若果要回答哲学问题,何不直接研究最新的哲学理论,何必回看过往陈旧而且有问题的说法,更何苦理解整个哲学史的发展?但亦有人会认为,其实研究哲学史,就是研究哲学。透过理解过往哲学家的理论,可以让我们有新目光回应现时的问题。

      说到底,我们问的就是如何研习和理解哲学问题。今集我们就跟大家探讨到底「哲学史唔史?」

      主持:
      杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)
      李敬恒(明爱专上学院人文及语言学院高级讲师)
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)
      李康廷(香港中文大学哲学系博士)

      20/07/2020
    • 社会契约论

      社会契约论

      「人生而自由,但无往不在枷锁之中」出自法国著名启蒙思想家、哲学家卢梭的《社会契约论》,我们要交税、要守法,又要履行各种政治义务,到底国家基于什么理由要求人民服从?人民何以要接受管治?但反过来想,如果没有国家,人民的生活又会变成怎样?后果可能十分可怕。故此,我们可以理解人们需要国家制度、跟他人签定社会契约的理由。今集我们就请来王邦华教授,跟我们谈谈霍布斯、洛克和卢梭三者的契约论,回答以上种种社会契约论带出的问题!

      主持:
      关灏泉(香港中文大学哲学系博士生)
      杨俊贤(柏林洪堡大学/伦敦国王学院博士生)
      邝隽文(牛津大学博士生)

      嘉宾:
      王邦华(香港恒生大学社会科学系助理教授)

      13/07/2020