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    09/08/2026
    相片集
    相片集

    动物形象在文物中不止是装饰,更是人间与神明之间的桥梁,是文明的图腾。本集三件文物——河南二里头镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰、四川金沙太阳神鸟金饰、青海都兰方形象纹金饰片,由夏代到唐代,跨越三千年,见证瑞兽形象的演变。铜牌饰上的兽面纹是已知最早的中国龙形象之一,龙从自然力量的化身,逐步演变为皇权专属符号,再成为全球华人的身份认同;太阳神鸟金饰是古蜀文明的标记,四鸟绕日,象征光明与生命;方形象纹金饰片融合唐朝中原与西域艺术元素,见证丝绸之路带来的文化交融。三件文物,三种瑞兽,承载一个民族的信仰与想像。


    网上重温至 09/08/2027

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    • 第七集 地下世界.事死如生

      第七集 地下世界.事死如生

      秦汉时期开创大一统帝国时代,「事死如生」的墓葬观念,令我们得以窥见当时军事、科技、娱乐与精神信仰的面貌。本集三件文物——高级军吏俑与百戏俑、铜车马、马王堆一号墓木椁,由秦到西汉,呈现地下世界的丰富图景。军吏俑与百戏俑同出于秦始皇陵,前者代表秦帝国的军事威仪,后者则是珍贵的秦代文娱体育实证;铜车马的标准化设计呼应秦始皇「车同轨」政策,以咸阳为中心的驰道系统彻底改变了战国各自为政的局面;马王堆一号墓木椁出土逾千件文物,墓主辛追夫人遗体保存近乎完美,被誉为世界防腐奇迹,而香港深水埗李郑屋汉墓亦证明香港与中原文化的渊源。

      06/09/2026
    • 第六集 王者兵刃.尚武精神

      第六集 王者兵刃.尚武精神

      礼乐教化固然重要,但若无武力作为后盾,难以保家卫国。本集三件青铜兵器——商代亚丑钺、春秋越王勾践剑、战国巴蜀虎头纹「成都」铭文青铜矛,由商代到战国,呈现上古山东、吴越与巴蜀地区的尚武精神。亚丑钺出土于山东商代大墓,是王权的标志,甲骨文「王」字即源自钺的形状;越王勾践剑见证「卧薪尝胆」的春秋霸主传奇,其非凡锻造工艺两千多年后仍锋利如昔,与宿敌夫差的矛同馆展出;巴蜀虎头纹矛刻有「成都」二字,将成都建城史推前约二百年,以秦篆刻成,预示秦统一天下的历史大变革。

      30/08/2026
    • 第五集 钟鸣鼎食.青铜盛礼

      第五集 钟鸣鼎食.青铜盛礼

      周朝是中国青铜文明的高峰,礼乐秩序很大程度上透过青铜礼器呈现。本集三件文物——西周大克鼎、春秋莲鹤方壶、战国曾侯乙编钟,时序贯穿西周、春秋、战国,器型涵盖鼎、壶、编钟,是理解周代礼制的关键实证。大克鼎是西周有铭文青铜圆鼎中最大之一,290字铭文记载周王赏赐,鼎的数量严格对应阶级,成语「一言九鼎」流传至今;莲鹤方壶出自郑公大墓,设计一改商周肃穆神秘的传统,转向清新自由,被誉为「青铜时代的绝唱」;曾侯乙编钟具备一钟双音的先进设计,改写世界音乐史,其复制品更于1997年香港回归交接仪式上隆重奏响。

      23/08/2026
    • 第四集 贵族器饰.仪威责重

      第四集 贵族器饰.仪威责重

      西周至春秋战国,贵族封土建国,礼乐制度是维持秩序的核心。本集三件文物——七璜联珠组玉佩、鲁国大玉璧、鹰顶金冠饰,由中原到草原,见证贵族如何以器饰展现威仪与责任。组玉佩佩戴于身,举止必须端庄,否则失礼,是行为规范的具象化;孔子更以玉的温润坚韧比喻君子之德,奠定中国玉文化的道德内涵。鲁国大玉璧战国时期的祭祀礼器,其圆形象天,是「苍璧礼天」传统的延续,也是权力与通天信念的结合。鹰顶金冠饰属于北方匈奴贵族,造型彪悍,铸造技术却融入中原风格,体现农耕与游牧的双向学习,是唯一考古出土的胡冠孤品。

      16/08/2026
    • 第三集 瑞兽光辉.文化图腾

      第三集 瑞兽光辉.文化图腾

      动物形象在文物中不止是装饰,更是人间与神明之间的桥梁,是文明的图腾。本集三件文物——河南二里头镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰、四川金沙太阳神鸟金饰、青海都兰方形象纹金饰片,由夏代到唐代,跨越三千年,见证瑞兽形象的演变。铜牌饰上的兽面纹是已知最早的中国龙形象之一,龙从自然力量的化身,逐步演变为皇权专属符号,再成为全球华人的身份认同;太阳神鸟金饰是古蜀文明的标记,四鸟绕日,象征光明与生命;方形象纹金饰片融合唐朝中原与西域艺术元素,见证丝绸之路带来的文化交融。三件文物,三种瑞兽,承载一个民族的信仰与想像。

      09/08/2026
    • 第二集 敬天礼地.对话神灵

      第二集 敬天礼地.对话神灵

      如果器物寄托精神,那么祭器就是精神与天地沟通的桥梁。本集三件文物——玉琮王、祭山图玉璋、青铜神树,展现长江流域文明浪漫奔放的想像力。玉琮王内圆外方,将「天圆地方」的宇宙观具体化,是良渚人通天接地的祭器,其造型影响至今可见于杭州亚运火炬及香港北角的现代建筑;祭山图玉璋源自中原,却被三星堆文明融入自身信仰,纹饰充满电影感与叙事张力;青铜神树高逾四米,是「宇宙树」与「通天之梯」的化身,象征人神沟通。三件祭器,由下游到上游,见证长江流域文明对天地神灵的独特理解。

      02/08/2026
    • 第一集 器寓精神.文明之始

      第一集 器寓精神.文明之始

      文明的开端,不在于人类学会了什么,而在于他们在生存以外开始追求什么。本集三件新石器时代文物——七孔骨笛、双体陶罐、蛋壳黑陶高柄杯,横跨九千年时空,见证远古先民由「生存」走向「生活」的精神飞跃。骨笛以丹顶鹤翅骨制成,证明音乐与祭祀早于文字已存在;双体陶罐出土于西藏昌都卡若遗址,其连体造型与中原仰韶文化遥相呼应,证实中华大地不同地域在新石器时代已有密切交流;蛋壳黑陶高柄杯薄至0.2毫米,工艺超越实用,成为社会分层与权力萌芽的物证。三件器物,以音乐、信仰与技艺,打开中华文明的序幕。

      26/07/2026