原文:
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：「死生亦大矣。」岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

译文:
永和九年，正是癸丑之年，暮春三月初，我们聚会在会稽郡山阴县的兰亭，为的是举行修褉。很多名流贤者都来到这里，老少会聚一起。这儿有高峻的山岭、茂密的树林、修高的竹子，又有清澈和湍急的流水，辉映环绕在亭子的两旁。我们把水引来作为浮泛酒杯的弯曲水道，大家列坐在水道旁，虽然没有音乐伴奏的盛况，但是一面饮酒，一面赋诗，也足够痛快地表现内心感情。这一天天色晴朗，空气清新，和风温煦舒畅，吹得人很畅快。抬头仰望天地的宽阔，俯首低看万物的繁多，让眼睛随处观赏，让心神随处奔跑，尽情地享受所见所闻的欢娱，确实是快乐啊！
人们互相交往，在短暂的一生中，有些人喜欢尽抒内心感想，和朋友在内室相见畅谈；有些人寄情于物，放荡无拘地生活。取舍选择虽然千差万别，好静好动各自不同，但是当他们对面前的境况感到喜悦，一时间高兴和满足，却不知道老之将至。等到他们对所追求的事物感到厌倦，感情随着事情的变化而改变，感慨随之而来。过去感到快乐的事情，转眼成为过去，我们尚且不能不因此而感触，何况是人的寿命随着自然的安排而有长有短，但最终总会完结。古人说∶「死和生也是一件大事啊！」这怎不令人悲哀呢！
古人为人生变化而兴起感慨，与当今之人完全契合无异，每当阅览古人这些兴叹生悲的文章，都不禁叹息悲伤，心中不能释然。由此可知，庄周所谓的死生一样、寿夭等同的说法，是虚妄不可信之辞。后世的人看我们的文章，也会和我们看古人文章一样，生起感伤之情，这样的事情古、今和将来并无二致，真令人感到悲伤！所以我逐一记下参加聚会人士的名字，抄录他们所赋的诗作。虽然时代改变事情有所不同，人们的感触却是一致的。后世的人读了这些诗作，也将会和我一样，产生无尽的感慨。