静观治疗
静，即安静，在日常生活中忙碌繁乱的心态中找回平静。观，观察自己身心的经验。包括情绪、思想的反应、行为的反应、察看周边事物如何发生及转变，训练自己提高觉察力，令我们更能掌握当下发生的事情。
觉察力是情绪健康一个重要元素，近十多年的研究指出，有情绪问题的病人多处于行动模式(Doing Mode)，即经常思考、希望解决问题及找出原因，而经验模式(Being Mode)即静观培养的能力，提升病人经验模式的能力包括觉察力，有助抗衡情绪困扰。
安静下来不是容易的事情，所以第一步先要安定下来，让人不要被思绪及反应垄断行为。
静观约三十多年前成为医学疗法，1979年，美国一间医学诊所的病人（包括心脏病、长期痛症、癌症等），因病症未能治愈而饱受煎熬。一位教授（Jon Kabat-Zinn）接收了这些病人，为他们提供八节静观小组训练，而且效果非常好。最初发现静观治疗对压力及长期病患者的成效显著，渐渐扩展至抑郁症、焦虑等身心毛病的患者，成效也相当好。
静观是源于佛教的一种修习，纳入医学界便需要大量证据支持它能够帮助病人。大量心里学家及脑科研究员随之研究静观如何帮助病人。最初的研究只是指出，病人参加静观治疗前后有否进步、或是否比没有参加静观的病人进步。后期研究病人脑部，例如进行脑电波分析，了解有否进行静观训练的人士的差异。发现曾修习静观的人，脑部反映正面情绪的部分即左边前额叶较为活跃。
静观训练
- 吃提子乾：从慢慢品尝提子乾的过程里找出专注、觉察以及静。吃提子乾对一般人来说，已经是自动导航的反应，以及机械式做的动作，但人们很少花时间留意提子乾究竟是什么样子、自己如何将提子乾放进口里、如何咀嚼、提子乾的味道如何渗透出来等等的过程，又或已经遗忘。此训练让学员了解原来生活中有很多事情，自己根本没有留意及经历，即使食物放进口里都没有真正享受。
- 身体扫瞄：身体扫瞄让人练习与身体的感觉。现代人与身体脱节，经常心不在焉，身体扫瞄让人重新与自己身体联系。先引导学员平静躺在地上，再带领他们将专注力集中在身体各部分，由脚趾开始至头部，逐格扫瞄身体，令每一部分均得到专注和联系，并让学员关心自己的身体。有兴趣接受训练的人不需要带有期望，亦不需界定怎样做才对，也不需与他人比较，在静观练习中只需要与自己相处，当下有什么感觉都是静观的过程。
- 呼吸：通常以打坐的坐姿进行，坐姿与宗教无关但让人坐得较稳，也更专注。所以也可以坐在椅子进行。训练中会教学员呼吸，静观让人学习如何专注现在，呼吸就是现在的一个过程。专注呼吸的过程中，学员思绪容易飘走，导师便会提醒学员以专注呼吸作为重心。呼吸的方式不限，急促快慢按学员的情绪状态决定。只需观着呼吸，了解自己的呼吸便已经完成。这项训练亦可作为急促生活的缓冲，只要静下来三分钟，将注意力集中在呼吸上，之后才继续原来的工作。即使呼吸急促或者混乱，也不必刻意改变。烦恼多时因刻意改变而生，只要专注观察，没有刻意改变的心，改变渐渐自然出现。
- 伸展运动：进行瑜伽或拉筋运动，重点不是做好一个动作，而是让心思跟着动作去做，随着不同动作的身体转变觉察自己。让自己明白究竟身体如何完成一个动作，也了解身体有什么限制。例如，手可以伸得多高、做什么动作会觉得痛等，从而更加了解身体如何运作。
静观的能力不由学习得来，而是由训练培养。第一次接触静观的学员，建议每天最少练习30-45分钟，研究指出两个月后可见一定成交果。
严重抑郁甚至希自杀倾向的病人，未必先介绍静观训练，病人应先接受药物及认知治疗减少症状，再学习静观加强抵抗力。研究指，抑郁症病人康复后接受静观治疗，复发率可减少一半。静观对长期痛症病人很有帮助，因为痛楚已经不能消除，越加反抗只会越受折磨，病人唯有学习接受。静观可以增加正面情绪，减低人对负面情绪的反应，有助舒缓压力。
