南怀瑾，1918年生于浙江温州，被誉为「中国最后一个学贯儒佛道三家的大师」。上世纪七十年代起，出版大量推广中国文化的读物，广受大众欢迎。他曾经在台湾同美国生活，长期作演讲同禅修教学，弟子众多。1988年，南怀瑾落户香港，参与推动海峡两岸沟通。八十多岁时，于中国江苏设立「太湖大学堂」，专注弘扬国学精华，2012年离世。两岸人士均有悼念，时任中国总理温家宝亦出文吊唁，文中指：「望先生学术事业在中华大地继续传承」。

罗香林（1906-1978），广东兴宁县人，曾就读清华大学、燕京大学，受教于王国维、梁启超等，曾任教国立中山大学历史学系系，1949年来港，任教广大书院、新亚书院、香港大学中文系、珠海书院等。研究广泛，包括：民族史，客家文化、方志、香港前代史、孙中山在香港历史遗迹等。

劳思光（1927-2012），湖南长沙人，于北京大学哲学系、台湾大学哲学系受教，1955年来港，先后于珠海书院、崇基学院、中文大学教授哲学，著作包括《新编中国哲学史》。劳思光自言自己是一位批判者：哲学批判、社会政治批判、文化批判。关心政治发展，八十年代曾组成「前景社」，探讨香港前途。

唐君毅 ，1909年出生，四川宜宾人。现代思想家、哲学家、教育家，以及新儒家的代表人物之一。 唐君毅四十岁那年，因内地政权易手而来到香港，他对中华文化的凋零感到极度婉惜，同时不忍眼见不少学生因战乱而被逼停学，因此与钱穆、张丕介创办新亚书院。新亚多年来一直培育不少人才，播下众多文化种子，而唐君毅除教学外，亦不断在报刊发表文章，出版书藉，孜孜不倦，至死方休。 1975年唐君毅出任台湾大学哲学系客席教授，同年确诊癌症，1978年在香港病逝，终年六十九歳。家人按其遗愿，遗体移葬于台北淡水河畔的观音山上，因为那处能遥望中国大陆，可见他心系中国文化的情结之深。

#1 概论 踏入二十世纪，中国大陆接连发生许多动荡，包括：辛亥革命、五四运动、世界大战、国共内战等；无数知识份子为求活命而离乡别井。一片荒乱之中 ─ 香港 ─ 不单是货物进出的转口港，也成了中西文化汇聚之地，以至一个避难所。生于忧患的文化种子，如何在香港开出一朵又一朵的花？