遇见香港作家

第六集：四人行：小思、古苍梧、陆离、石琪(上)--个性篇

小思、古苍梧、陆离、石琪四位可说是战后第一代在香港成长的作家，他们在青少年时已是同学或文友，1960年代在《中国学生周报》以编者及作者关系结缘，友谊一直维持到现在。

在写作的道路上他们的发展各有不同：小思是散文家、香港文学研究学者，又是桃李满门的教育家；古苍梧能诗能小说能评论，也是戏曲作家和研究者；陆离是资深编辑、专栏作家，热衷于社会文化批评并以身推动；石琪是资深影剧评论人和专栏作家，为文平易近人，四十多年来涓涓不断。他们各自发展出自己的个性，文化兴趣相近似，分道扬镳又时有往还。

本集主要介绍他们的成长背景和友谊关系，四人的求学、写作、交友的缘起和如何经历火红的六、七十年代。如小思、古苍梧在外国留学时受到的思想启发、怎样影响了他们回港后的工作路向，造成两人以不同的态度面对香港的社会运动。陆离、石琪怎样由工作伙伴结为夫妇，两人的写作态度极端不同、但又互相扶持。在介绍他们的作品时会带出写作的心境和时代背景，也探究他们从文艺青年进而成为作家的历程，和他们怎样面对时代的变迁。。

在推介四位作家的作品和成就之余，更有大量篇幅写他们的日常生活和喜好。如小思爱旅游，古苍梧爱昆曲，陆离爱和网友聊天，石琪爱游山玩水。从多个角度透视四人个性作风的异与同；又从不同的视点窥见各人性格的内外两面。


导演: 陈荣照

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信报 C5   05/11/2014

战后出生的香港文化工作者，在殖民地时期成长，经历火红的六、七十年代，为香港奠定了文艺品味。近年，随着陈任、也斯、吴昊和邱刚健等文艺界人士相继离世，仅存的文友，例如小思、陆离、古苍梧及石琪等等，更加珍惜这段半辈子的缘份。
 
小思原名卢玮銮，中三时读到唐君毅《人生之体验》，体会很深，觉得文章内容对她青年成长期有很大帮助，因此决定入读当时唐君毅任教的新亚书院，回想那段学习热诚，小思说：「我把所有唐先生的课能够修读的都修了。他的春风化雨及其为人行事都深印我心。」在新亚书院就读期间不仅得到良师指导，也认识一些一辈子的好友，陆离就是其中之一。
 
陆离原名陆庆珍，当小思念大学一年级时，她念四年级，二人一见如故。陆离回忆道：「我们在校园初遇，当时小思的牙齿很像兔子，我就叫她『兔仔』，我们非常投契。」 小思对好友认真学习的态度赞不绝口：「她的笔记是第一等的！甚至连唐先生授讲时笑了一下，她也用括号注明在笔记上。这对一个新生来说真是大开眼界。」
 
1958年底，陆离投身《中国学生周报》担任编辑， 认识了爱好文艺的古苍梧（原名古兆申）。小思透过陆离也认识了古苍梧：「我一直把他当作弟弟般。也可能因为教书的关系，有时候我对他也有些严谨的批评，人家常以为他是我学生，其实不是。」古苍梧与陆离二人常常结伴看话剧，看电影，回想当年，古苍梧笑说：「当时陆离已经和石琪拍拖，我的任务不仅是陪她看戏，其实看完戏以后还要帮她写稿。」陆离的真命天子石琪原名黄志强，是影评人，在《中国学生周报》与陆离相识。他自学外语及绘画，写影评之余，也曾为报刊的小说画挿图。六十年代末进入国泰片场美工部工作，工余时间曾与吴宇森拍摄实验电影，反映年轻人的压抑。后来他发现拍片过程实际很闷，宁愿一心做观众。1969年，石琪与陆离结婚。
 
古苍梧不仅喜爱写作，亦关心国事，曾任多份文艺创作和评论刋物主编。著作《旧笺》 透过一位早逝女性友人的书信，侧写出他对六、七十年代香港社会及政治环境的看法，他说：「独立思考的知识份子永远都是左倾的，即是对现行的制度永远都抱着一种反省的精神，一个批判的态度。这种广义的左倾，即使在我比较右倾的年代，我也有这种态度。」
 
六十年代由学生组织争取中文合法化运动，有学生集会示威，也有用文字讨论，这是小思唯一一次曾经亲自参与的社会运动，她说：「在长久的殖民地教育下，我们不懂得什么叫做争取。」在活动会议中，小思负责写文字，设计口号等等，同辈上街示威后，小思发现这种活动量大的群众运动并不适合自己个性，她开始退后一步思考：「我们的切入点应该在那里？人生还有什么呢？ 」
 
近年陆离以社交网站会友，石琪以行山会友。回顾当年文友交往，小思说：「是慢慢地，渐渐地，在无声处进入生命。」她觉得当年的《中国学生周报》提供了一个园地，让大家种植自己喜爱的花朶。「不同兴趣的园丁栽种不同种类的东西，各自吸收不同养分，得以发展下去。我是十分感恩的。」小思说。