《 The Cell Phone Reader : Essays in Social Transformation 》

社会转型握在手？

书名：《 The Cell Phone Reader :
Essays in Social Transformation 》
作者：Anandam Kavoori & Noah Arceneaux
出版社：Peter Lang
出版日期：2006 年 6 月

　　读本（reader）已成为流行的书种。编辑这类书，形式上看似简单，只是依据某主题收录文章，而该主题直截了当地，成为书名便可。然而，严格来说，一本书若被冠以《某某读本》之名，它必须让我们看后对「某某」，知之更深、更广，甚至能够更新我们关于「某某」之理论认识和想像才算合格。大抵上，美国乔治亚大学新闻及大众传播学院副教授Andy Kavoori新近编辑的《手机读本》，是名实相符的。

　　安迪的读本，探讨之方向有以下两点：第一，每天握在手里的流动电话，不单是双向的沟通工具，在兼备摄影、记事、电邮、短讯等功能外，它亦是一种大众传播媒介。收音机不用说，手机电视（cellevision）的出现，让我们有了电影、电视和电脑萤幕之后，所谓的「第四萤幕」。几次重大事件，诸如恐怖袭击、海啸、地震，数以百万计在户外工作或行走的人，短时间内获得了资讯，立时他们也以手机作进一步的本土或跨国联系。因此，握在手的，是私人及公众空间（public sphere）并存的双界面文化科技（culture technology）。

　　第二，我们握在手的是驱动社会转型的新事物。以手机为介质的关系和社会环境（mediated relations & social environment），逐渐成为心理学家和城市人类学家感兴趣的课题。例如，没有手机的年代，上下班的界线是较清晰的。现在，不少专业人士为了尽量保护自己工余的十六小时，是采用双手机的，但不一定可解决其烦恼。

　　又例如，遗失手机对个人生活的影响，即使不是像某男艺人被检获的手机内，因有某女艺人的换衣服照片而遭勒索这样严重，也有不少人会用上「灾难」两字来形容其心情。此外，「信息权限」在男女朋友、夫妇和家人的相处中，应如何界定，亦是令人头痛的问题。让亲人知道保密码（security code）是彼此信任的象征，抑或是「此地无银」的猜疑反射动作？手机带出的身份政治（identity politics）议题，在性别、种族、社会地位、经济的脉络中，讨论日见精彩。

　　据政府统计资料，一九七七年，大约三十年前，香港有近九十九万具固网电话，平均每四点几人拥有一部。踏入零七年，手机渗透率，将迈向每人1.5部。因此，尽快翻一翻这类读本，对社会文化转型有更敏锐认识，可算未雨绸缪。