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节目简介:
金融现象、财经典故、企业人小故事，两分钟内细诉。
主持人:
劳家乐2024-11-13
死后离婚
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死后离婚 
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收听日本近年出现不少「死后离婚」个案。「死后离婚」指的不少女性在丈夫死后选择离婚，藉以断绝与夫家的来往，不用负担经济责任和照顾责任。在日本只要填写表格交给地方政府，就可以完成「死后离婚」。不论配偶去世多久都可以办理，而且不需要对方亲属同意，也不会影响到对配偶遗产的继承权。
2020年秋季由NHK制作推出的日剧《反正都快死了》（すぐ死ぬんだから）大受欢迎。故事讲述一名78岁的老太太，丈夫突然离世，在整理遗物时发现亡夫原来三十年来有另一个家庭，并且育有一位私生子，结果这位未亡人决定选择办理死后离婚…..
原来日本女性在配偶过世后，可以向户政机关提出「终止姻亲关系申请书」，简称「死后离婚」。根据日本法务省年报统计数据显示，近年提出「死后离婚」的日本女性有增无减，从1998年的1629宗、2012年2213宗、2016年急增至4,032宗，其后有所回落，可是单是2008年至2018年的10年期间，仍然快速增加2.3倍，数量相当惊人，2022年后仍然每年维持于3000宗以上。
专门研究死后离婚的律师指，日本女性提出死后离婚主要原因多是婆媳问题、或者死后不想和丈夫合葬、或是在丈夫生前就和夫家相处不好，这或多或少反映日本社会家族观念愈来愈薄弱。日本多年来都是父权社会，女性要负担家庭照顾责任，随着少子化、高龄化社会来临，更多妇女开始意识到前半生照顾自己的小孩，后半生变成要照顾夫家老人，不少希望透过死后离婚取回自己人生的自主权。
另外日本过去一百年的经济发展亦是间接原因。日本战前农村发展了「家制度」模式。为了防止分家导致家族衰败，规定由长子继承作为生计来源的土地和财产，女性嫁入则成为夫家之人。战后「家制度」被废除，但这种思维仍然经深深植根于接受过战前教育一代日本人脑海中。可是以农业、渔业为中心的第一产业从业员比例在战前约为50%，到1985年时已经低于10%。加上日本战后经济快速成长，地方上的年轻人因工作和上学等原因不断流入城市，远离故乡双亲的夫妇带着孩子生活的核心家庭成为主流生活形态，「家」的概念和「嫁给夫家」的意识逐渐淡化。
社会学家指，今天越来越多女性走入社会，一面从事家务和照顾孩子，一面与男性一样继续工作的已婚女性不少，结果在精神及经济上，她们越来越难坚持对公公婆婆履行作为儿媳时，被寄望的传统职责或角色。
编写、报道：劳家乐
2020年秋季由NHK制作推出的日剧《反正都快死了》（すぐ死ぬんだから）大受欢迎。故事讲述一名78岁的老太太，丈夫突然离世，在整理遗物时发现亡夫原来三十年来有另一个家庭，并且育有一位私生子，结果这位未亡人决定选择办理死后离婚…..
原来日本女性在配偶过世后，可以向户政机关提出「终止姻亲关系申请书」，简称「死后离婚」。根据日本法务省年报统计数据显示，近年提出「死后离婚」的日本女性有增无减，从1998年的1629宗、2012年2213宗、2016年急增至4,032宗，其后有所回落，可是单是2008年至2018年的10年期间，仍然快速增加2.3倍，数量相当惊人，2022年后仍然每年维持于3000宗以上。
专门研究死后离婚的律师指，日本女性提出死后离婚主要原因多是婆媳问题、或者死后不想和丈夫合葬、或是在丈夫生前就和夫家相处不好，这或多或少反映日本社会家族观念愈来愈薄弱。日本多年来都是父权社会，女性要负担家庭照顾责任，随着少子化、高龄化社会来临，更多妇女开始意识到前半生照顾自己的小孩，后半生变成要照顾夫家老人，不少希望透过死后离婚取回自己人生的自主权。
另外日本过去一百年的经济发展亦是间接原因。日本战前农村发展了「家制度」模式。为了防止分家导致家族衰败，规定由长子继承作为生计来源的土地和财产，女性嫁入则成为夫家之人。战后「家制度」被废除，但这种思维仍然经深深植根于接受过战前教育一代日本人脑海中。可是以农业、渔业为中心的第一产业从业员比例在战前约为50%，到1985年时已经低于10%。加上日本战后经济快速成长，地方上的年轻人因工作和上学等原因不断流入城市，远离故乡双亲的夫妇带着孩子生活的核心家庭成为主流生活形态，「家」的概念和「嫁给夫家」的意识逐渐淡化。
社会学家指，今天越来越多女性走入社会，一面从事家务和照顾孩子，一面与男性一样继续工作的已婚女性不少，结果在精神及经济上，她们越来越难坚持对公公婆婆履行作为儿媳时，被寄望的传统职责或角色。
编写、报道：劳家乐
